Passagem da religião grega e do mundo romano ao cristianismo na Fenomenologia do Espírito de Hegel
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Data
2012-12-13
Autores
Silva Junior, João Batista da
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Editor
Universidade Federal do Espírito Santo
Resumo
This dissertationanalyzes theHegelianinterpretationof the passageof Greek religionandRoman worldto Christianity, thePhenomenology ofSpiritfeatures. ForHegel,therationalprincipleoforganizationof diversityofreligionsseeminglydisjointedin time andspaceshould not bethe consciousness of atranscendentabsolute essence, butasthe absoluteunity of consciousnesswithself-consciousnessofspiritachievedthrough movementfigurativeof religionthat goesuntil the endof the representationof yourconcept. After reviewingthe internal contradictionsbetweenself- consciousnessemergingin tragedy, andethical awareness, with the consequentdissolution of theGreek polisandethicalgods, and the passageof the religion ofRomanartto the world, we turn our attentiontothe situationof law,where freedombecomesuniversalethicbutabstractand lacking inspirit. A new levelwill be achieved withthe identificationofSi's livingspiritwith hisuniversalitymanifests itselfin religion, Christianity.
Descrição
Palavras-chave
Right situation , Abstract person , Situação de direito , Communityethics , Pessoa abstrata , Religion of art , Comunidade ética , Christianity , Religião da arte
Citação
SILVA JUNIOR, João Batista da. Passagem da religião grega e do mundo romano ao cristianismo na Fenomenologia do Espírito de Hegel. 2012. 94 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 2012.