Resistência, negritude e performance de protesto de Gilberto Gil no documentário “Os doces bárbaros” (1976)

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dc.contributor.advisor1Schiffler, Michele Freire
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0001-9198-468X
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9912476303376712
dc.contributor.authorSantos, Suelem Cristina dos
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0009-0001-7196-6721
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6710513918356029
dc.contributor.referee1Santos, Vitor Cei
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0001-6756-3236
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3944677310190316
dc.contributor.referee2Meneguelli, Adrianna Machado
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-3614-8846
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/5918972460759215
dc.date.accessioned2026-02-20T19:40:08Z
dc.date.available2026-02-20T19:40:08Z
dc.date.issued2025-11-19
dc.description.abstractThis study analyzes the documentary Os Doces Bárbaros (1976), directed by Jon Tob Azulay, taking Gilberto Gil’s performance as its central axis in order to understand performance as a form of political and cultural resistance during the Brazilian civil-military dictatorship. The research investigates the relationship between music, performance, and audiovisual language in Gil’s work, considering the historical context of repression, censorship, and the persecution of artists, particularly the episode of Gil’s arrest in 1976. Drawing on performance studies, archive theory, and intermediality, as well as theories of laughter and Blackness, the study examines how Gil’s musical and performative repertoire articulates aesthetic and discursive gestures that confront policies of silencing and reaffirm Afro-diasporic culture. By highlighting the presence of elements from African-derived religions and the collective dimension of the group formed by Gilberto Gil, Caetano Veloso, Gal Costa, and Maria Bethânia, the documentary is understood as a performative archive that reinscribes Afro-Brazilian memories, knowledge, and cultural practices within the field of political resistance.
dc.description.resumoAnalisa-se o documentário Os Doces Bárbaros (1976), dirigido por Jon Tob Azulay, tomando a atuação de Gilberto Gil como eixo central para compreender a performance como forma de resistência política e cultural durante a ditadura civil-militar brasileira. A pesquisa investiga a relação entre música, performance e audiovisual na obra gilbertiana, considerando o contexto histórico da repressão, da censura e da perseguição a artistas, em especial no episódio da prisão de Gil em 1976. A partir dos estudos da performance, do arquivo e da intermidialidade, bem como das teorias do riso e da negritude, examina-se como o repertório musical e performático de Gil articula gestos estéticos e discursivos que confrontam as políticas de silenciamento e reafirmam a cultura afro-diaspórica. Ao destacar a presença de elementos das religiões de matrizes africanas e a dimensão coletiva do grupo formado por Gilberto Gil, Caetano Veloso, Gal Costa e Maria Bethânia, compreende-se o documentário como um arquivo performático que reinscreve memórias, saberes e práticas culturais afro-brasileiras no campo da resistência política.
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/20896
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em Letras
dc.publisher.departmentCentro de Ciências Humanas e Naturais
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Letras
dc.rightsopen access
dc.subjectPerformance
dc.subjectResistência
dc.subjectNegritude
dc.subject.cnpqLetras
dc.titleResistência, negritude e performance de protesto de Gilberto Gil no documentário “Os doces bárbaros” (1976)
dc.typemasterThesis

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