Teatro, anfiteatro e circo: heterotopias e estigmas acerca do ambiente construído de Cartago, segundo Tertuliano (séc. II e III)

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dc.contributor.advisor1Lima Neto, Belchior Monteiro
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0003-4119-596X
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3242122972916358
dc.contributor.authorSilva, Igor Pereira da
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0000-0002-6212-5613
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0787161467865488
dc.contributor.referee1Silva, Gilvan Ventura da
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0002-4868-6596
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0104906936908227
dc.contributor.referee2Campos, Ludimila Caliman
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-2168-8938
dc.contributor.referee3Silva, Erica Cristhyane Morais da
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000000300995848
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3902843175540175
dc.date.accessioned2024-05-30T01:42:50Z
dc.date.available2024-05-30T01:42:50Z
dc.date.issued2023-10-06
dc.description.abstractIn this dissertation, we analyze the construction of Tertullian's Christian representation, in De Spectaculis and Ad Martyras, between the centuries. II-III E.C, considering the spaces of the shows, the circus, the theater and the amphitheater, as objects of social and religious discourse. We aim to understand the symbols used by Tertullian to build a stigmatizing representation of civic spectacles organized in Carthage, differentiating them from the space of martyrdom, a fact that we believe to be crucial in the very construction of an excellent Christian identity. Facing the Roman stadia, the spaces of the shows, as heterotopic, we observe how Tertullian gives meaning to the spectacles, denoting them as prohibiting the presence of Christians, while characterizing the space of martyrdom as a place of privileged access to the sacred. To conduct the research, we used the concepts of representation, identity, stigma, space, fixed and flows, and heterotopy, and we will employ the Content Analysis methodology developed by Laurence Bardin to analyze the primary source.
dc.description.resumoNa presente dissertação, analisamos a construção da representação cristã de Tertuliano, em De Spectaculis e Ad Martyras, entre os sécs. II-III E.C, considerando os espaços dos espetáculos, o circo, o teatro e o anfiteatro, como objetos do discurso social e religioso. Objetivamos compreender os símbolos utilizados por Tertuliano para construir uma representação estigmatizante dos espetáculos cívicos organizados em Cartago, diferenciando-os do espaço do martírio, fato que acreditamos ser fulcral na própria construção de uma identidade cristã excelsa. Encarando os stadia romanos, os espaços dos espetáculos, como heterotópicos, observamos a forma como Tertuliano confere sentido aos espetáculos, denotando-os como proibitivos à presença dos cristãos, concomitantemente caracterizando o espaço do martírio como um local de acesso privilegiado ao sagrado. Para a realização da pesquisa, instrumentalizamos os conceitos de representação, identidade, estigma, espaço, fixos e fluxos, e heterotopia, e empregamos a metodologia de Análise de Conteúdo desenvolvida por Laurence Bardin.
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo à Pesquisa do Espírito Santo (FAPES)
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/17233
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em História
dc.publisher.departmentCentro de Ciências Humanas e Naturais
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em História
dc.rightsopen access
dc.subjectÁfrica romana
dc.subjectCartago
dc.subjectCristianismo
dc.subjectTertuliano
dc.subjectHeterotopia
dc.subject.br-rjbnsubject.br-rjbn
dc.subject.cnpqHistória
dc.titleTeatro, anfiteatro e circo: heterotopias e estigmas acerca do ambiente construído de Cartago, segundo Tertuliano (séc. II e III)
dc.title.alternativetitle.alternative
dc.typemasterThesis
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