A crônica e a crônica de José Carlos Oliveira em 1968: o império do sério e do útil
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Data
2015-09-28
Autores
Gonring, José Irmo
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Editor
Universidade Federal do Espírito Santo
Resumo
This study main focus is the book Diário da patetocracia – crônicas brasileiras 1968, by José Carlos Oliveira (Vitória, 1934-1986). Since there is no official status for the Brazilian crônica, we had to infer it based on a historic approach beginning with the XIX century, when Machado de Assis sketches a definition for the genre – still addressing the ancestral serial – as the marriage between the useful and the futile with the serious and the frivolous. In JCO's texts published every day in Jornal do Brasil and later collected in the aforementioned book (a posthumous work), we see an author working against the futile and the frivolous, as well as against the lyricism/intimism derived from bossa nova that characterized the crônica in the 1950s and 1960s. The social tension of that era would find a José Carlos Oliveira always ready, in his daily column, to address relevant topics in a serious and persuasive way, making it even difficult for us to call some of his texts “crônicas”. As a man of his time, in “situation”, openly existentialist, he answers those requests with a sartrean “commitment”. In order to understand the author's attitude, we resort to Bakhtin's concept of Architectonics of Answerability. We propose that it is possible to connect these two perspectives in order to identify the dynamics governing the individuals' ethical attitudes. In the examined texts from 1968, our evaluation is that the ethical dimension overlaps the aesthetical one.
El foco principal de nuestro estudio es el libro Diário da patetocracia – crônicas brasileiras 1968, de José Carlos Oliveira (Vitória, 1934,1986), bajo el título “La crónica y la crónica de José Carlos Oliveira em 1968: el império de lo serio y de lo útil”. Como no hay un estatuto de la crónica brasileña, tuvimos que inferirlo por medio de un abordaje histórico a partir del siglo XIX. Sintéticamente, Machado de Assis bosqueja una calificación para el género, todavía refiriéndose al folletín como la boda entre lo útil y lo fútil con lo serio y lo frívolo. En los textos de JCO publicados diariamente en el Jornal do Brasil y recogidos en el citado libro (obra póstuma) lo que vemos es un autor trabajando en la contramano de lo fútil y de lo frívolo, y del lirismo/intimismo “bossanovista” que caracteriza la crónica de los años 60 y 70. La tensión social del momento (el AI-5 saldría en el día 13/12) encuentra un José Carlos Oliveira siempre atento, en su columna diaria, para abordar temas relevantes, con un tratamiento, en la mayoría de las veces, serio y persuasivo, lo que nos deja en dificultades de nombrar parte de sus textos como crónicas. Como un hombre de su tiempo, en “situación”, asumido existencialista, él contesta a las demandas com “comprometimiento”, en sentido sartreano. Para interpretar la actitud del autor, recorremos al concepto de “arquitectónica de la responsabilidad” de Bajtín. Proponemos que sea posible establecer un puente entre esas dos perspectivas para identificar la dinámica que rige las actitudes éticas de los individuos, en su singularidad. En 1968, nuestra evaluación es que lo ético se sobrepone a lo estético en los textos examinados.
El foco principal de nuestro estudio es el libro Diário da patetocracia – crônicas brasileiras 1968, de José Carlos Oliveira (Vitória, 1934,1986), bajo el título “La crónica y la crónica de José Carlos Oliveira em 1968: el império de lo serio y de lo útil”. Como no hay un estatuto de la crónica brasileña, tuvimos que inferirlo por medio de un abordaje histórico a partir del siglo XIX. Sintéticamente, Machado de Assis bosqueja una calificación para el género, todavía refiriéndose al folletín como la boda entre lo útil y lo fútil con lo serio y lo frívolo. En los textos de JCO publicados diariamente en el Jornal do Brasil y recogidos en el citado libro (obra póstuma) lo que vemos es un autor trabajando en la contramano de lo fútil y de lo frívolo, y del lirismo/intimismo “bossanovista” que caracteriza la crónica de los años 60 y 70. La tensión social del momento (el AI-5 saldría en el día 13/12) encuentra un José Carlos Oliveira siempre atento, en su columna diaria, para abordar temas relevantes, con un tratamiento, en la mayoría de las veces, serio y persuasivo, lo que nos deja en dificultades de nombrar parte de sus textos como crónicas. Como un hombre de su tiempo, en “situación”, asumido existencialista, él contesta a las demandas com “comprometimiento”, en sentido sartreano. Para interpretar la actitud del autor, recorremos al concepto de “arquitectónica de la responsabilidad” de Bajtín. Proponemos que sea posible establecer un puente entre esas dos perspectivas para identificar la dinámica que rige las actitudes éticas de los individuos, en su singularidad. En 1968, nuestra evaluación es que lo ético se sobrepone a lo estético en los textos examinados.
Descrição
Palavras-chave
Brazilian chronicle , Ethics and aesthetics , Brazilian politcs , José Carlos Oliveira , Crônica , Ética e estética , Política brasileira , 1968 , Crónica , Ética y estética , Política brasileña
Citação
GONRING, José Irmo. A crônica e a crônica de José Carlos Oliveira em 1968: o império do sério e do útil. 2015. 288 f. Tese (Doutorado em Letras) – Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Ciências Humanas e Naturais, Vitória, 2015.