A imagem: um real inexistente. A questão do discurso enquanto imagem no diálogo "Sofista" (240 a-244 a; 264 a-d) de Platão
dc.contributor.advisor1 | Santos, Jorge Augusto da Silva | |
dc.contributor.advisor1ID | https://orcid.org/0000000161111693 | |
dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/3088783002373165 | |
dc.contributor.author | Araújo, Maraney Lopes | |
dc.contributor.authorID | https://orcid.org/0000-0001-7425-8256 | |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/2059652577693767 | |
dc.contributor.referee1 | Murta, Claudia Pereira do Carmo | |
dc.contributor.referee1ID | https://orcid.org/0000-0002-1553-8028 | |
dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/7566489472975915 | |
dc.date.accessioned | 2024-05-30T00:52:44Z | |
dc.date.available | 2024-05-30T00:52:44Z | |
dc.date.issued | 2019-12-12 | |
dc.description.abstract | ||
dc.description.resumo | O objetivo dessa dissertação é examinar a questão do discurso enquanto imagem no diálogo "Sofista" (240 A-244 A; 264 A-D) de Platão, a partir do discurso do ser e não ser da referida obra. Para melhor compreensão do termo imagem, opta-se por seguir uma sequência cronológica para abordagem do tema em que se pretende rever a etimologia que acompanha o termo mimēsis e seus correlatos, a partir dos trechos específicos do Sofista. Dito de outra forma, ao explicitar a conexão entre o âmbito discursivo e ontológico, acredita-se ser possível apresentar as noções de verdade e falsidade concebidas pela perspectiva platônica e desta forma, salvaguardar a própria possibilidade de se fazer filosofia. A hipótese é que o filósofo relacionou à imagem tanto no aspecto ontológico quanto no aspecto linguístico e epistemológico, a partir da arte mimética, porém não permitem estabelecer um critério diferenciador entre o verdadeiro e o falso. A dissertação utiliza como aporte teórico para alcançar os resultados desejados: Notomi (1999), Palumbo (2008), Marques (2006), Alves (2016), Arêas (2013), Cornford (1983, 1935), Baktir (2003), Trindade Santos (2013), Popper (2014), Groby (2007). Considerando a necessidade de interpretação de textos tão densos em forma de diálogo, partiu-se para o uso do modelo dialético e de parição de ideias (GILL, 1996) buscando entender o problema filosófico em relação à questão do discurso enquanto imagem. | |
dc.format | Text | |
dc.identifier.uri | http://repositorio.ufes.br/handle/10/15526 | |
dc.language | por | |
dc.publisher | Universidade Federal do Espírito Santo | |
dc.publisher.country | BR | |
dc.publisher.course | Mestrado em Filosofia | |
dc.publisher.department | Centro de Ciências Humanas e Naturais | |
dc.publisher.initials | UFES | |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Filosofia | |
dc.rights | open access | |
dc.subject | Mimēsis (Representação) | |
dc.subject | Discurso falso | |
dc.subject | Linguagem | |
dc.subject | Ética | |
dc.subject.br-rjbn | subject.br-rjbn | |
dc.subject.cnpq | Filosofia | |
dc.title | A imagem: um real inexistente. A questão do discurso enquanto imagem no diálogo "Sofista" (240 a-244 a; 264 a-d) de Platão | |
dc.title.alternative | title.alternative | |
dc.type | masterThesis |
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