Corporeidade e cognição : as relações entre a fenomenologia Merleau-Pontyana e a teoria enativa de Francisco Varela

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dc.contributor.advisorAraújo, Arthur Octavio de Melo
dc.contributor.refereeBotter, Barbara
dc.contributor.refereeCaminha, Iraquitan de Oliveira
dc.date.accessioned2018-08-01T23:46:15Z
dc.date.available2018-08-01
dc.date.available2018-08-01T23:46:15Z
dc.identifier.citationSANTOS, Fernando Langkammer dos. Corporeidade e cognição: as relações entre a fenomenologia Merleau-Pontyana e a teoria enativa de Francisco Varela. 2017. 131 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Ciências Humanas e Naturais.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/9368
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santopor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.courseMestrado em Filosofiapor
dc.publisher.initialsUFESpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapor
dc.rightsopen accesseng
dc.subject.br-rjbnFilosofia e ciências cognitivaspor
dc.subject.br-rjbnFenomenologiapor
dc.subject.br-rjbnMerleau-Ponty, Maurice, - 1908-1961por
dc.subject.br-rjbnVarela, Francisco J., - 1946-2001por
dc.subject.cnpqFilosofiapor
dc.subject.udc101
dc.titleCorporeidade e cognição : as relações entre a fenomenologia Merleau-Pontyana e a teoria enativa de Francisco Varelapor
dc.typemasterThesisen
dcterms.abstractO objetivo desta dissertação é o estudo das relações entre a teoria enativa de Francisco Varela e a fenomenologia de Merleau-Ponty. Relações que são referenciadas, respectivamente, pelas noções de cognição e corporeidade. Varela propõe a teoria enativa como um desenvolvimento do programa de pesquisa baseado nas primeiras obras de Merleau-Ponty. Assim, a tarefa aqui é compreender até que ponto se pode considerar como válido o caráter dessa continuidade. No entanto, nossa pesquisa começa pela fenomenologia, resgatando, primeiramente, a instauração da ideia de corpo próprio (Leib) feita por Husserl para, então, estabelecer como se desenvolve e quais são os aspectos principais desta noção em Merleau-Ponty. Na segunda parte, procura-se demonstrar como a teoria enativa é construída no interior das ciências cognitivas. Para tanto, seguindo Varela, é recuperada a história desse campo de pesquisa e é demonstrado o pressuposto filosófico de conhecimento como representação que subjaz àquele campo. Esse pressuposto é o alvo da crítica de Varela e o ponto de apoio para se construir a teoria enativa como uma alternativa à representação. O pressuposto dessa nova teoria será a ideia de cognição como uma ação corporalizada. Dado que o pressuposto filosófico das ciências cognitivas é o da representação, Varela encontra seu pressuposto filosófico na noção de corpo próprio de Merleau-Ponty. É pela ideia de intencionalidade motora que se poderá articular, então, teoria enativa, fenomenologia, ciência e filosofia.por
dcterms.creatorSantos, Fernando Langkammer dos
dcterms.formattexteng
dcterms.issued2017-05-24
dcterms.languageporeng
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