A relação entre experiência e justificação epistêmica: conceitualismo e não-conceitualismo

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dc.contributor.advisor1Salatiel, José Renato
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0001-5858-1248
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8005576464240791
dc.contributor.authorApolinário, Vinícius Francisco
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0000000197162302
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/1361013099551921
dc.contributor.referee1Carvalho, Eros Moreira de
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0001-7267-5662
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9199277921479932
dc.contributor.referee2Carvalho, Felipe Nogueira de
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-0584-3424
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9934624315948836
dc.date.accessioned2024-05-30T01:41:21Z
dc.date.available2024-05-30T01:41:21Z
dc.date.issued2023-02-15
dc.description.abstractThe aim of this dissertation is to investigate the epistemic debate about the relation between sensory experience and empirical beliefs, that is, the discussion about how perceptual content relates to the content of beliefs. We conduct this analysis around the problem of the justification of empirical beliefs, based on two debates. One, of historical character, which provides the context for the debate, starting from the dispute between foundationalism and coherentism about the justification of knowledge. Another, of thematic character, in which conceptualists and non-conceptualists attempt to defend different positions on the nature of perceptual content and, based on this, its epistemological consequences. Our conclusion, having considered the main arguments mentioned in this debate, is in favor of the non-conceptualist thesis, more specifically, the scenario-content thesis as the appropriate model of perceptual content. On this basis, we consider that perception is a non-conceptual form of representation and does not need to maintain inferential relations with propositional attitudes; it is the basis of conceptual acquisition and development; it is a type of mental content shared by human adults and nonlinguistic creatures (infants and non-human animals); finally, it is a more informational rich kind of representation than conceptually structured states. We have suggested, finally, that the appropriate relationship between belief and perception is a non-inferential one. We proposed that the epistemic role of perception is to be the basis of application of empirical concepts, bringing non-conceptualism closer to epistemological externalism.
dc.description.resumoO objetivo dessa dissertação é investigar o debate epistêmico sobre a relação entre experiência sensorial e crenças empíricas, isto é, a discussão de sobre como o conteúdo perceptual se relaciona com o conteúdo das crenças. Fazemos essa análise em torno do problema da justificação das crenças empíricas, com base em dois debates. Um, de caráter histórico, que oferece o contexto da discussão, a partir da disputa entre fundacionismo e coerentismo sobre a justificação do conhecimento. Outro, de caráter temático, no qual conceitualistas e nãoconceitualistas buscam defender diferentes posições sobre a natureza do conteúdo perceptual e, com base nisso, suas consequências epistemológicas. Nossa conclusão, após considerar os principais argumentos mencionados nesse debate, é favorável à tese não-conceitualista, mais especificamente, a tese do conteúdo-cenário como o modelo adequado de conteúdo perceptual. Com base nisso, consideramos que a percepção é uma forma não-conceitual de representação da realidade e não precisa manter relações inferenciais com as atitudes proposicionais; é a base da aquisição e desenvolvimento conceitual; é um tipo de conteúdo mental compartilhado por adultos humanos e criaturas não-linguísticas (infantes e animais não-humanos); por fim, é um tipo de representação mais rico informacionalmente do que estados conceitualmente estruturados. Sugerimos, por fim, que o tipo de adequado de relação entre crença e percepção é não-inferencial. Propusemos que o papel epistêmico da percepção é o de ser base de aplicação dos conceitos empíricos, aproximando o não-conceitualismo ao externalismo epistemológico.
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo à Pesquisa do Espírito Santo (FAPES)
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/16703
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em Filosofia
dc.publisher.departmentCentro de Ciências Humanas e Naturais
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofia
dc.rightsopen access
dc.subjectTeoria da justificação
dc.subjectConteúdo mental
dc.subjectConceitualismo
dc.subjectNão-conceitualismo
dc.subjectConteúdo-cenário
dc.subjectExternalismo
dc.subject.br-rjbnsubject.br-rjbn
dc.subject.cnpqFilosofia
dc.titleA relação entre experiência e justificação epistêmica: conceitualismo e não-conceitualismo
dc.title.alternativetitle.alternative
dc.typemasterThesis
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