O cinema como território do armário: cidade, corpo e representações contemporâneas

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dc.contributor.advisor1Vieira Junior, Erly Milton
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0001-8942-8975
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5304948146950132
dc.contributor.authorBousada, Tadeu Barbuto
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0000-0003-0676-9219
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/8114253378061182
dc.contributor.referee1Alves, Gabriela Santos
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0001-5243-7499
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5801228543473679
dc.contributor.referee2Freire, Mariana Baltar
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-2314-2015
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6373795601350092
dc.date.accessioned2024-05-30T00:49:38Z
dc.date.available2024-05-30T00:49:38Z
dc.date.issued2021-07-29
dc.description.abstractThis research discusses the relationships between cinema and the closet, having as object of analysis, three contemporaryBrazilian films: Tattoo (Tatuagem, 2013, Hilton Lacerda), Futuro Beach (Praia do Futuro, 2014, Karim Aïnouz) and The Way He Looks (Hoje Eu Quero Voltar Sozinho, 2014, Daniel Ribeiro). First, understanding cinema as a dark room, we condition its territory together with other spaces that were part of the sexual organization between men in Brazilian cities. Also in this section, we contextualize the national Queer cinema, addressing its presence in the periods of Chanchada, Pornochanchada and Retomada, pointing out the growing wave of films about “coming out”, as a gay identity was consolidated in the reflection of HIV/AIDS pandemic. Subsequently, we explain concepts linked to Queer, Feminist epistemologies and phenomenologies and Cultural Studies of Masculinities, such as Men's House (WELZER-LANG, 2001), Disorientation (AHMED, 2006), Compulsory Heterosexuality (RICH, 2010), Disidentification (MUÑOZ, 1999) and Heteronormativity (Michael WARNER, 1991), which approach social practices linked to the experience of the body in the closet. Furthermore, these concepts served as analytical categories, where it was possible to identify compatible processes in the titles studied. Finally, we observe the connection between the closet and cinema according to the film/spectator experience, where the body reterritorializes cinematographic images through a carnal consciousness that is linked to each person's cultural maps. Through the clipping and focalization (PAASONEN, 2011) of some scenes present in the analyzed filmography, we show how the materiality of the film affects its audience, especially those in which the closet conditions new practices of subjectivity and affection.
dc.description.resumoEsta pesquisa discorre sobre as relações possíveis entre cinema e armário, tendo como objeto de análise, três filmes brasileiros contemporâneos: Tatuagem (2013, Hilton Lacerda), Praia do Futuro (2014, Karim Aïnouz) e Hoje Eu Quero Voltar Sozinho (2014, Daniel Ribeiro). Em primeiro lugar, entendendo o cinema enquanto sala escura, condicionamos o seu território juntamente a outros espaços que fizeram parte da organização sexual entre homens nas cidades brasileiras. Ainda nesta secção, contextualizamos brevemente o cinema nacional LGBTQ, ao abordar a sua presença nos períodos da Chanchada, Pornochanchada e Retomada, apontando a crescente onda de filmes sobre saída de armário, a medida em que se consolidava uma identidade gay no reflexo da pandemia de HIV/AIDS. Posteriormente, explanamos conceitos interligados às epistemologias e fenomenologias Queer, Feministas e os Estudos Culturais das Masculinidades, tais quais Casa-dos-homens (WELZER-LANG, 2001), Desorientação (AHMED, 2006), Heterossexualidade compulsória (RICH, 2010), Desidentificação (MUÑOZ, 1999) e Heteronormatividade (Michael WARNER, 1991), que se aproximam das práticas sociais atreladas a experiência do corpo no armário. Ademais, esses conceitos serviram de categorias analíticas, onde foi possível identificar processos compatíveis nos títulos estudados. Por fim, observamos a conexão entre armário e cinema segundo a dinâmica filme/espectador, onde o corpo reterritorializa as imagens cinematográficas através de uma consciência carnal, que não deixa de estar vinculada aos mapas culturais de cada indivíduo. Através do recorte e focalização (PAASONEN, 2011) de algumas cenas presentes nas filmografias analisadas, evidenciamos como a materialidade do filme pode convocar seu público, sobretudo aqueles em que o armário condiciona novas práticas de subjetividade e afeto.
dc.description.sponsorshipFundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/14873
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em Comunicação e Territorialidades
dc.publisher.departmentCentro de Artes
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Comunicação e Territorialidades
dc.rightsopen access
dc.subjectArmário
dc.subjectcinema
dc.subjectcidade
dc.subjectcorpo
dc.subjectsigilo
dc.subjectrevelação
dc.subject.br-rjbnsubject.br-rjbn
dc.subject.cnpqComunicação
dc.titleO cinema como território do armário: cidade, corpo e representações contemporâneas
dc.title.alternativetitle.alternative
dc.typemasterThesis
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