Doutorado em Letras

URI Permanente para esta coleção

http://repositorio.ufes.br/handle/10/17525

Nível: Doutorado
Ano de início: 2010
Conceito atual na CAPES: 5
Ato normativo: Homologado pelo CNE (Portaria MEC Nº 609, de 14/03/2019).
Publicação no DOU 18 de março de 2019, seç. 1, p.136 - Parecer CNE/CES nº 487/2018, Processo no 23001.000335/2018-51)
Periodicidade de seleção: Semestral
Área(s) de concentração: ESTUDOS LITERÁRIOS
Url do curso: https://letras.ufes.br/pt-br/pos-graduacao/PPGL/detalhes-do-curso?id=1503

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Navegando Doutorado em Letras por Assunto "Adorno, Theodor W., 1903-1969"

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    Adornando um velho bandido: Sérgio Sampaio à luz de Theodor W. Adorno
    (Universidade Federal do Espírito Santo, 2018-02-19) Barbosa, Jorge Luís Verly; Salgueiro, Wilberth Claython Ferreira; Vermes, Viviana Mónica; Loureiro, Robson; Freitas, Verlaine; Santos, Vitor Cei
    Esta tesis se propone a discutir el cancionero de Sérgio Sampaio, compositor nacido en Espírito Santo (1947-1994), tomando como punto de partida la filosofía de Theodor W. Adorno. Tras empezar por una revisitación a los presupuestos centrales del pensamiento adorniano concernientes a la música popular – especialmente los que constan en los ensayos ―El carácter fetichista de la música y la regresión de la escucha‖ (1938), ―Sobre la música popular (1941) y ―Moda atemporal – sobre el jazz‖ (1953) –, amén de valerse de las propuestas presentes en las obras Dialética de la Ilustración (1947), Minima Moralia (1955), Dialéctica negativa (1966) y Teoria Estética (1970), intentamos realizar – en una mirada amparada por el movimiento de ―mediación‖ defendido por el autor alemán como basilar para toda actividad filosófica y toda relación entre los sujetos y los objetos provenientes de la empiría social – una abordaje de las canciones de Sampaio que pueda evidenciar su potencial de crítica a lo existente y su uso creativo de las relaciones estandarizadas inherentes a los productos de la indústria cultural (de la cual participa la própia canción popular), así como también aclarar la comprensión acerca de las ideas fuerzas de la constelación del pensamiento de Adorno, promoviendo su actualidad y su valor. Empleando conceptos como estandarización, esquematismo, regresión de la escucha, ilustración, fetichismo, glamourização, reificación, autonomía del arte, contenido de verdad, emancipación, u otros, y revaluandolos – en una actitud a contrapelo de la cristalización conceptual – en la aplicación a una porción importante de la producción de Sampaio, pretendemos destacar como el compositor de Cachoeiro de Itapemirim, también marcado por la barbarie y por el arbítrio da historia brasileña en la década de 1970 (bajo el régimen militar), fue capaz de transferir a los momentos formales de su obra los datos opresivos e inherentes, a él como individuo y al colectivo social. Encuanto artista representante, su obra ha realizado un movimiento emancipatorio por una vía autónoma, antimilitante, transferiendo al material musical el horror de su tiempo. Sus canciones son marcadas por uma historicidad inmanente, es decir, mensurable en el plan estético, en los momentos de su constitución, lo que este trabajo intenta discutir.
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    Histórias cruzadas: mazelas do Brasil na obra de Graciliano Ramos (em diálogo com a filosofia de Theodor Adorno)
    (Universidade Federal do Espírito Santo, 2015-10-20) Freire, Pedro Antônio; Salgueiro, Wilberth Claython Ferreira; Amaral, Sérgio da Fonseca; Loureiro, Robson; Merçon, Francisco; Silva, Paulo Muniz da
    This study recognizes the importance of the work of two of the most important thinkers of the twentieth century by relating Brazilian novelist Graciliano Ramos" and the German philosopher Theodor Adorno" works. The former, in the archaic and mystical Alagoas hinterland, and the latter, in the sophisticated and idealistic Frankfurt, both started out their careers before the Second World War and, despite the quite different contexts, both suffered serious consequences due to their posture. The author of Vidas secas (Barren Lives) was raised in an extremely punitive household due to his parents" socioeconomic condition and religious views. As an adult he bore fascist persecution that resulted in his imprisonment during the dictatorship of Getúlio Vargas. The German-Jewish carried out a permanent toil against Hitler"s National Socialism since his early academic preparation and later with the foundation of the Institute for Social Research in Frankfurt, a decision that forced him into exile. After the war was over, he resumed his considerations in opposition to the capitalist system and Regimes of Exception. As for Graciliano, his time in prison prompted him to elaborate narratives drawn from his own mishaps and problems of Brazilian society. The fact is that both, each in their own way, made their works vehicles of criticism and contestation of established powers and values. This dissertation aims to articulate a "cross-history", bringing up the discussion of some concepts – such as grief and gloom, disaster and trauma, atheism, non-identical, art and work, literature and nationalism, language and society – that are a constant presence in theirs books, which, in short, interpret the world as a permanent catastrophe.